Im Sommer 1950 vollendete Hannah Arendt ihre große Arbeit über die >>Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft<<. Gleichzeitig begann sie damit, handschriftlich Aufzeichnungen in ein Tagebuch einzutragen. Gegenüber Freunden sprach sie von ihrem >>Denktagebuch<<. In der Tat haben die 28 vollständig erhaltenen Hefte kaum etwas mit einem herkömmlichen Tagebuch gemein. Sie enthalten vielmehr ...

Da du so viele Leute in ihrem empfindlichsten Nervenpunkt, weil in einer Lüge ihres Daseins getroffen hast, hassen sie dich.
Karl Jaspers an Hannah Arendt Hannah Arendt, geboren 1906 in Hannover, 1975 in New York gestorben, Schülerin und Geliebte Martin Heideggers, als Jüdin 1933 ins Exil getrieben, wurde weltberühmt durch ihre Totalitarismusanalyse. Doch sie war auch eine Virtuosin des Gesprächs, leidenschaftliche ...

Am 14. Oktober 1906 wurde Johanna Arendt als einziges Kind von Paul Arendt und Martha Cohn in Linden bei Hannover geboren. Die Eltern stammten aus Königsberg, waren seit ihrer Jugend in der sozialdemokratischen Bewegung aktiv und von den damaligen Ideen der Jugendbewegung und fortschrittlichen Erziehung geprägt. Sie hatten einige Jahre in Berlin gelebt, bevor der Vater als Ingenieur eine Anstellung bei einer ...

Der Briefwechsel zwischen Hannah Arendt und Hermann Broch ist das Dokument einer engen Freundschaft, die 1946 begann. Für Beide war nach der Emigration aus Deutschland bzw. Österreich New York die erste Station des amerikanischen Exils. Die Korrespondenz gibt Aufschluß über die ersten Nachkriegsjahre, sie enthält Debatten über Albert Camus und Arthur Koestler, über die Situation im Nachkriegsdeutschland, über Philosophen wie Heidegger und Jaspers ...

Seit den frühen achtziger Jahren ist in der Öffentlichkeit bekannt, daß es zwischen Martin Heidegger und Hannah Arendt eine Liebes- und Freundschaftsbeziehung gegeben hat. Die Dokumente, die das Verhältnis belegen und in den Nachlässen Arendt und Heidegger im Deutschen Literaturarchiv Marbach lagern, waren bislang nicht zugänglich. Hier werden sie erstmals veröffentlicht. Obwohl die Überlieferung lückenhaft ist, kommt dieser Publikation ...

Hannah Arendt (1906-1975), verstand sich in erster Linie als politische Theoretikerin. Nicht Selbstentfremdung, sondern Weltentfremdung ist für sie das Kennzeichen der Moderne. Im Phänomen der totalen Herrschaft, mithin der Weltverlust, tritt die Vernichtung des Politischen in aller Radikalität zutage. In dieser Neufassung charakterisiert Karl-Heinz Breier Arendts republikanisches Freiheitsdenken mit Blick auf die Gefährdungen, denen unsere ...

In der vorliegenden Arbeit wird das diakonische Handeln im Rückgriff aufdas politikphilosophische Freiheitskonzept Hannah Arendts reflektiert.Die kritische Analyse macht deutlich, dass zwischen den gängigen diakonischenParadigmen - Dienst, Barmherzigkeit, Solidarität, Liebe und Güte - unddem wachsenden Bewusstsein selbstbestimmten Handelns von Helfern und Hilfebedürftigenein eklatanter Widerspruch besteht. Der Autor ...

Trotz vielfältiger Anerkennung bleibt Hannah Arendts Denken in der Landschaft der modernen Philosophie und politischen Theorie merkwürdig fremd. Ingeborg Nordmann führt in ihre Gedankenwelt wie in eine Werkstatt ein, wo die verschiedenen Traditionen - Augustinus, Nietzsche, Aristoteles, Kant, Benjamin, Heidegger - überraschend miteinander kombiniert werden.
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Seit den frühen achtziger Jahren ist in der Öffentlichkeit bekannt, daß es zwischen Martin Heidegger und Hannah Arendt - über die Lehrer-Schüler- und spätere professionelle Verbindung hinaus - eine Liebes- und Freundschaftsbeziehung gegeben hat. Die Dokumente, die das Verhältnis belegen und in den Nachlässen Arendt und Heidegger im Deutschen Literaturarchiv Marbach lagern, waren bislang nicht ...

Elisabeth Young-Bruehl hat eine vielgerühmte Biografie vorgelegt, die sicherlich noch mehr ist: Eine Darstellung von Leben, Werk und Zeit der großen politischen Philosophin, fußend auf bester Kenntnis des Nachlasses von Hannah Arendt. ...