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 In Development as Freedom Amartya Sen explains how in a world of unprecedented increase in overall opulence millions of people living in the Third World are still unfree. Even if they are not technically slaves, they are denied elementary freedoms and remain imprisoned in one way or another by economic poverty, social deprivation, political tyranny or cultural authoritarianism. The main purpose of development is to spread freedom and its ... |  By the winner of the 1988 Nobel Prize in Economics, an essential and paradigm-altering framework for understanding economic development--for both rich and poor--in the twenty-first century. <BR>Freedom, Sen argues, is both the end and most efficient means of sustaining economic life and the key to securing the general welfare of the world's entire population. Releasing the idea of individual freedom from association with any particular ... |  Beckert identifiziert drei Handlungssituationen, in denen die wirtschaftswissenschaftliche Theorie individueller Nutzenmaximierung scheitert: Kooperation, Handeln unter der Bedingung von Ungewißheit und Innovation. Die Diskussion wirtschaftssoziologischer Konzeptionen stellt die handlungstheoretischen Grundlagen heraus, von denen aus man verstehen kann, unter welchen sozialen Voraussetzungen Akteure effiziente Ergebnisse erreichen. Damit wird auf ... |  In einer Marktwirtschaft bildet die Wettbewerbspolitik den Eckstein der Wirtschaftspolitik. Sie wird flankiert durch eine Politik des stabilen Geldes, eine durch Privateigentum und Vertragsfreiheit charakterisierte Rechtsordnung und ergänzt durch Sozialpolitik sowie eine makroökonomische Stabilisierungspolitik. Übergeordnetes Ziel bleibt die Wohlfahrtsmaximierung.Das Lehrbuch ist ausgerichtet an den Lehrveranstaltungen eines Semesters und ... |  "In diesem Buch zeigt Amartys Sen schlüssig, kompakt und doch fundiert, dass wirtschaftliche Entwicklung im Kern wachende Freiheit bedeutet. Mit historischen Beispielen,empirischen Daten und überzeugenden, strengen Analysen zeigt er, dass Entwicklung, im eigenlichen Sinne verstanden, keinen Gegensatz zur Freiheit darstellt, sondern eigentlich deren Wachstum bedeutet." ... |  Menschliche Verhaltensweisen lassen sich als Waren betrachten, die unterschieden, bezeichnet, bewertet und getauscht werden. Was dies für den manager und seinen Alltag bedeutet, wird in diesem Buch erörtert, durch Fallbeispiele erläutert und durch Rezepte ergänzt. ... |
"Against the Dead Hand" erläutert das Phänomen der Globalisierung in einem
breiter gefassten historischen Kontext. Es macht deutlich, dass die Globalisierung
keine seltsame Kraft ist, die erst durch den Microchip und das Internet
entfesselt wurde, sondern eine logische Konsequenz des weltweiten Scheiterns
staatlich gelenkter Wirtschaftsentwicklung ist. Autor Brink Lindsey stellt
fest, dass die ... |  Warum vertrauen wir dem Staat mehr als uns selbst? Statt uns den Herausforderungen zu stellen, retten wir uns verdrossen und unzufrieden in Wunschdenken und Alltagslügen vom sauberen, fleißigen Deutschland. Günter Ederer fordert Eigenverantwortung statt Obrigkeitsgläubigkeit, denn ob Rentencrash, Schuldenfalle oder Bevölkerungsrückgang - die Probleme lassen sich lösen. Eine aufregende Lektüre, von der ... |  Wirtschaftsethik ist im Zeitalter der Globalisierung und rasanten technischen Fortschritts zu einem zentralen Diskussionsthema geworden. In diesem Buch werden zunächst die Grundlagen der allgemeinen Ethik entwickelt und dann die wichtigsten Ebenen unterschieden, auf denen moralische Anliegen zur Geltung gebracht werden können: die Ordnungsethik fragt nach der "richtigen" oder "gerechten" Wirtschaftsordnung und dem moralischen Gehalt ... |  Nobelpreis für Ökonomie 1998 Das große Buch des Nobelpreisträgers: Eine Programmschrift, die ökonomische Vernunft, politischen Realismus und soziale Verantwortung zusammenführt. Mit diesem Buch hat Sen eine Schneise in die Globalisierungsdebatte geschlagen. Als einer der bedeutenden Wirtschaftstheoretiker der Gegenwart fordert er die Moral in der Marktwirtschaft ein und packt das Weltproblem Nr. 1 an: die sich ... |
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