Die in der Überlieferung zusammengefassten Bücher 17 und 18 der Lucilius-Briefe enthalten die Nummern 101-109. Sie behandeln die gewohnten stoischen Maximen in unerschöpflicher Variationsbreite, hier teilweise mit beeindruckenden kosmologischen und materialistischen Akzenten. Die Erörterung der Frage, wieweit der Weise dem Weisen nützen kann (Brief 109), beendet das Bücherpaar.
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Das 19. Buch der Lucilius-Briefe umfasst die Nummern 110-117. Es geht um das Wesen der Tugenden und der Redekunst, um Affekte, vor denen man sich hüten muss, um den notwendigen Einklang des Menschen mit der Natur und um die dialektische Frage, ob es wahr sei, "dass Weisheit ein Gut ist, sich weise zu verhalten aber nicht".
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Keine andere Philosophie der Antike - von Platon und Aristoteles abgesehen - hat das Denken der westlichen Welt bis heute so stark beeinflusst wie der Stoizismus, der von Anfang an zur populären Lebensphilosophie tendierte. Die Beiträge der Stoiker zur philosophischen Begriffsbildung und Logik, zur Naturphilosophie und Ethik sind aus der Philosophiegeschichte nicht wegzudenken. Reclam bietet eine umfassende, kommentierte Textauswahl - ...

Mit den Briefen 118-124 schließt die - vermutlich nicht ganz vollständig überlieferte - große Sammlung der "Epistulae morales ad Lucilium" Senecas unerschöpfliches Kompendium der stoischen Philosophie. Brennpunktartig scheinen hier die immer wieder traktierten Themen dieser Lebensphilosophie noch einmal auf.
Reclams Rote Reihe:
Textausgaben in der Originalsprache, mit Übersetzungen schwieriger Wörter am ...

Hossenfelder präsentiert die Ursprünge unseres individualistischen Glücksverständnisses anhand einer systematisch orientierten Auswahl der bisher nur schwer überschaubaren und zum Teil noch nicht übersetzten Lehren der hellenistischen Schulgründer und ihrer älteren Schüler. "Der kleine Band bietet ein gut dokumentiertes buntes Bild antiker Lebenslehren. Das Buch kommt nicht hochtrabend daher; eine ...

Vom steten Weg der Ausgeglichenheit
� Mit stoischer Gelassenheit leben und sterben lernen
� Der Weg zu wahrer Glückseligkeit
Von stoischem Verhalten spricht man, wenn ein Mensch sich nicht durch seine Lebensumstände oder durch Schicksalsschläge aus dem Gleichgewicht bringen lässt. Die Philosophenschule der Stoa wurde von Zenon etwa um das Jahr 310 in Athen gegründet. Die ethische Hauptforderung ...

Zwischenprüfungsarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, einseitig bedruckt, Note: 1-, Philipps-Universität Marburg, 18 Eintragungen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: In Stoa und Epikureismus ist das Glück des Menschen ein zentrales Thema: Die hellenistischen Ethiken versuchen, den Begriff des Glücks so zu bestimmen, dass seine Realisierung unter allen äußeren ...

Die Selbstbetrachtungen des Marc Aurel, des Stoikers auf dem römischen Kaiserthron, der schon kurz nach seinem Tod zum Mythos wurde, zeigen ihren Autor wach, verletzlich, suchend und bereit, sich den Anforderungen jedes Tages zu stellen. Ein einmaliges Zeugnis praktizierter Philosophie und bis heute ein Beispiel - nicht zuletzt für eine gelungene Bewältigung der zutiefst modernen Erfahrung der Einsamkeit. Der Titel ist auch in ...

Die Selbstbetrachtungen des Marc Aurel, des Stoikers auf dem römischen Kaiserthron, der schon kurz nach seinem Tod zum Mythos wurde, zeigen ihren Autor wach, verletzlich, suchend und bereit, sich den Anforderungen jedes Tages zu stellen. Ein einmaliges Zeugnis praktizierter Philosophie und bis heute ein Beispiel - nicht zuletzt für eine gelungene Bewältigung der zutiefst modernen Erfahrung der Einsamkeit. ...

Ausgehend von den Grundpositionen der antiken Stoa erschließen die beiden interdisziplinär angelegten Sammelbände erstmals historisch und systematisch die außergewöhnlich breite Wirkungsgeschichte dieser philosophischen Schule. Sie reicht von der Spätantike bis in die Gegenwart. Dem einleitenden Gesamtüberblick folgen 42 Abhandlungen, die zentrale Themen des Stoizismus und ihre kulturellen Transformationen untersuchen. ...